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Moksha que traduce en la liberación, es la cuarta y la meta final del vive en la sucesión de purushArtha. ¿Es y por qué qué esto es tan importante un concepto?

El hinduismo pone hacia adelante la idea que el ciclo del renacimiento de la muerte del nacimiento otra vez sigue pasando, hacer el alma acumula y experimenta al mismo tiempo las fruta de tal karma previamente acumulado. Es tanto el cielo como el infierno que vienen en la manera que da las fruta buenas y malas. Ellos no son permanant. Ellos son los lugares sólo transitorios y el viaje del alma continúan más allá de.

Junto con el karma hay dos culpables - el ego y la ilusión - eso hace el alma hace más actos y acumula cada vez mas karma. Ponga junto estas impurezas se refieren como pACHAS o esclavitudes, cuando ellos atan el alma en este nunca finalizar el círculo vicioso.

La liberación es cuando el alma no es más largo salta a estas impurezas y sale del ciclo y el resultado es la Beatitud Eterna. Supremo o parabrahman es el Uno que es permanece más allá de estos ciclos y que Supremo es invocado por el alma para salir del ciclo y permanecer en la Beatitud sin reincarnating. ¡Esto es el último estado toda la necesidad vinculada de almas de llegar a!

Mientras el concepto de la liberación y el alma libertó de la esclavitud y permanecer en la Beatitud Eterna es el concepto del Hinduismo del centro compartido por todas filosofías de lo, las filosofías describen los detalles más finos diferentemente como la relación entre el alma y el Dios en el estado de etc. de liberación. Esos interesado en el análisis de la filosofía y goza la sabiduría que ellos traen al buscador puede atravesar con todo detalle acerca del advaita a semejanza de filosofías, siddhantha, etc. de dvaita.

¡ Sin llegando a los infiernos, los cielos y los mundos, Ah Dios, usted bendijo que el partidario para llegara al Estado Supremo! - ThiruvAsakam.

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