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Moksha che traduce in , è il e finale del vive il purushArtha . È e perché che questo è cosí importante un concetto?

L'induismo mette in avanti l'idea che il ciclo di nascita-la morte-rinascita tiene ancora a continuare, la fabbricazione di che l'anima accumula e subisce allo stesso tempo le frutta di tale karma precedentemente accumulato. Esso è entrambi cielo ed inferno che è venuto sulla maniera dando il buono e cattivo frutta. Non sono il permanant. Sono delle macchie soltanto effimere ed il viaggio dell'anima continua oltre.

Col karma ci sono due culprits - l'ego e l'illusione - ciò fa l'anima fa più azioni ed accumula sempre più karma. Non mai ha metteto insieme queste impurità sono come riferite il pAsha o la sottomissione, come legano l'anima in questa conclusione questo cerchio vizioso.

La liberazione è quando l'anima è non più il limite a queste impurità ed esce del ciclo ed il risultato è la Felicità Eterna. Supremo o il parabrahman è l'Un che è sta oltre questi cicli e che Supremo è invocato dall'anima per uscire del ciclo e sta nella Felicità senza il reincarnating. Questo è lo stato ultimo tutte il bisogno di anime vincolato di prendere a!

Mentre il di ed il senza anima da sottomissioni e in Eterno è il centro Induismo diviso da di , i descrive il bello diversamente come il tra gli anime ed il al di ecc. Quegli interessato nell'analisi della filosofia e piace la saggezza che portano al seeker può passare attraverso dettagliatamente dell'advaita simile a filosofie, il siddhantha, il dvaita ecc.

Senza prendere agli inferni, i cieli ed i mondi, Oh Dio, lei ha benedetto il devoto per prendere allo Stato Supremo! - ThiruvAsakam.

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