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Der Begriff

Wiedergeburt

Als ist pro Hinduism, das Leben auf Erden kein Getrennt Zeit Ereignis. Es ist nur eine Episode im Spiel. Es geben mehrfache Erscheinungen (Geburten), bevor die Seele schließlich nimmt, vom Zyklus verläßt. Die Geburt hat nicht nur begrenzt ist, geboren zu werden, als schließt menschlich, es die Geburten als die Tiere, Pflanzen, sogar als der divines mitein, der das Teil Natur regiert! Nachdem alle, alle diese Dinge haben ein Leben. Die Erscheinung der Seele in irgendeinem von solchen Formen wird Wiedergeburt gerufen. Nachdem so viele Geburten wenn die Seele von mehr Wiedergeburt befreit wird, es im Staat von mukti oder Befreiung ist. Dies ist der allerletzte Staat.

karma

Als vorträgt die Seele Bewegungen von einem Körper zu einem anderem, es etwas zusammen mit ihm, der nur ist, was es Durchführen von verschiedenen Urkunden angesammelt hat. Dies kann von als einer globalen Rechnung, daß jeder Seele mit verbunden wird, abgesehen vom Ort es in momentan gedacht werden ist. Diese Rechnung hätte sowohl die Klötze es guter als auch schlechter Urkunden dem Kredit und den Haftungen ähnlich hat durchgeführt. Diese Rechnung ist, was karma gerufen wird.

Dieser karma ist weiter categorized. Im Beispiel lassen Sie, daß uns annehmen daß die Person auf Bewegen zum neuen Ort eine neue örtliche Rechnung erhält, in den anfänglich einige Kredite und Haftungen von der globalen Rechnung hat übertragen erhält, mit anzufangen. Anschließend bis ist die Person in jenem Ort Verhandlungen auf jene örtliche Rechnung den Tag zu Tag stattfinden. Ähnlich wird von der globalen Rechnung von karma, der gewußt wird, als prArabdham, irgendein Anteil auf die neue örtliche Rechnung übertragen, wenn die Seele in einen neuen Körper und diesen Anteil von karma reinkarniert, sanchitham wird gerufen. Im Tag zu Tag Angelegenheiten, die die Seele genießt die Früchte der guten Urkunden von der karma Bank und die Früchte schlechter Urkunden leidet. Dadurch führt aufgrund der Urkunden es die Seele neuen guten und schlechten karma ansammelt durch, zu seiner Rechnung hinzuzufügen. Dieser neu verdient karma wird AkAmiyam gerufen. Wenn die Seele jenen Körper verläßt, den der Ausgleich wird übertragen in die globale Rechnung unterstützen. Die Reise geht weiter.

Warum ist es so?

Im Leben arbeiten wir in dieser Welt, wir sehen, die Ergebnisse zu erhalten. Die Arbeit ist die Handlung und das Ergebnis Frucht davon ist. Dies ist genau, was karma ist. Die Frucht kann eine Minute in einem Tag, in einer Woche, in einem Jahr hereinkommen oder viel viel spätere, daß der Verspätung Mai sogar Ein macht, vergißt die Handlung, die die Frucht ausgelöst hat, erhalten worden ist, die! Wenn es keine Korrelation zwischen der Handlung und der Frucht gibt, werden Sie nicht die Welt ist in einem Durcheinander? Diese Theorie würde auch erklären, daß warum unerwartete Dinge geschehen - entweder gut oder schlecht. (Als die Lage erlebend aufgrund der Funktion verschiedener vergangener Urkunden.)

Die Wiedergeburt (in Verbindung mit karma) erklärt, warum einige Leute nie erhält, die Früchte ihrer Handlung in ihrer Lebenszeit zu sehen, und, warum einige Kinder sterben, wenn sie keine Sünde eingesetzt haben. Wenn der karma Ein existiert, die Früchte läßt, davon für welches durch mehrfache Geburten in mehrfachen Formen - Pflanzen, Tiere... die Die Bank kann gehen müssen, nicht müsste erleben, daß Ihnen gehen, es sei denn die Rechnung wird beseitigt!

Mehr Fragen?

Kann die Diskussion oben Bauplätzen mehr Fragen Erhöhung geben - Wie Wie würde es alle?, es beenden machte haben begonnen? Was ist die Relevanz des Gottes wenn alles als pro karma? .... Diejenigen, die diese Art der Fragen verfolgen wollen, können die Antwort vom Hindu philosophischen Pfaden von shaiva siddhantha(1), pratyAbinya (kashmira shaiva) (2), shankara advaita (3... ) suchen

Wenn wie der Samen, der aus gekocht wird, der Pflanze Erhöhung nicht gibt, wenn die zwei Arten karma (gut & schlecht) nullify einander, Sie dort Ihre Measureless Form des Entzückens. zeigten. - ThiruvAsakam.

Siehe Auch:
1. Shaiva Siddhantha Heim Seite
2. Kashmiri Shaivism
3. advaita von Adishankara bhagavatpAda
4. Befreiung - das Ende des Teufelskreises

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